“Fitne çıkarmak ve onun tefsirini yapmak için müteşabih âyetlerinin ardına düşerler.Oysa onun gerçek Manasını ancak Allah bilir.”Ali imran, 7
Muteşabih ayetleri kendi çıkarlarına uygun tefsir edenler Maalesef Hadisleri de kendi çıkarlarına uygun tefsir etmektedirler.”
“Cahiliye dönemindeki müşrik ulularını kaybeden kılıç zoruyla Müslüman olan münafıklar..
bu kinlerini Resulullah tan almak için onun evlatlarını ve dolaylı olarak Resulullah (s.a.v.)i hedef almak için ayet ve hadisleri kendi amaçlarına uygun(hatalı) tefsir ve (mesnetsiz ) olarak delil göstererek amaclarina ulaşmaya çalıştılar.”Bunu anlamayan saf Müslümanlarda bunları düşünmeden, araştırmadan inandı ve bu yanlışları iddia etmektedirler.”
Hz.Resulullah
(s.a.v.) ve onun Evlatlarını normal bir insan gibi görmek alemlerin rabbi olan Allah’a ve elçisi Resulullah efendimize ve onun nesline uygun bir görüş açısı değildir.
“Peygamber Efendimiz sallallahü aleyhi ve sellem Efendimizin hazreti Fatıma annemize söylediği hadisi şerif
Bu hadisi şerif’te kasıtlı olarak tefsir hatası yapılmıştır”
“Birinci hata Peygamberler normal bir insan değildir,normal insanlar gibi günlük konuşmazlar bir olayı sadece o gün için ifade etmezler sözleri kendi nefislerinden kendi mantık larından kurgulanmış bir ifade değildir.” “Onlar ilahi Emre göre hareket ederler, Masumiyet sıfatına sahiptirler.”
“Peygamber efendimiz sallallahu aleyhi ve sellem efendimiz Hz Fatıma Annemize bu sözü söylerken Muhatabı Fatıma annemiz değildi! Peygamberler sözlerini Çağlar ötesine bütün ümmete hitap edecek şekilde söylerler kıyamete kadar gelecek bütün ümmete hitap edecek şekilde söyler çünkü bu ifadeler kendi ifadeleri değildir Allah’ın onlara ilham ettiği emrettiği sözlerdir çünkü cenabı Hak buyuruyor ki onlar kendiliklerinden hiçbir şey söyleyemezler hiçbir şey katamazlar
hadis-i şerif inceleyecek olursak 1.Hz Fatıma annemiz ömründe hiçbir vakit namazını terk etmiş mi? hayır !.kazaya bırakmışmı,hayır bir vakit namazı geçirmiş mı? hayır?
Rabbimizin emrine muhalif hiçbir günah işlemiş mi,?
Hayır.
o zaman bu sözün muhatabı hazreti Fatıma annemiz değildir. Gelecek nesil ümmetin çocuklarıdır. Burada ifade edilen neslin sıradanlığı ehlibeytin gereksiz olduğu değil.! Bu hadiste ifade edilmek istenen namazın ve Allah’a ibadet için ne kadar önemli olduğunu Peygamber çocuğu dahi olsa Allah’ın emirlerini yerine getirmesi gerektiğidir aslında burada Ehlibeytin Çok Önemli olduğunu ve üstün olduğunu ama buna rağmen Allah’ın emirlerinin daha üstün olduğunu Allah’ın farzlarını daha gerekli olduğunu belirten bir hadistir.
“Müslüman kardeşlerimiz
İslam’ı savunduğunu zanedenler bilmeden şöyle derler?
Hz.Peygamber efendimiz de bizim gibi sıradan bir insandır diyorlar..
Buradan bilmeden büyük bir hata ve yanılgıya düşüyorlar…